《死谏记实录》by 荷煜里那堵墙，最后真的放弃成仙了？

墙子被红袍人撞得修为尽散的模样，我到现在都记得。《死谏记实录》by 荷煜讲了这样一个在天帝隔绝阴阳、妖鬼与人互不相见的世界里，皇宫里想修炼成仙的墙精被同个死谏忠臣世世撞散修为，最终联手反抗天道的故事。这墙精本名北渚，大家都叫他墙子，本体是皇宫大殿里最威风的红墙，靠帝王和气运生了灵识，一门心思想着修炼成仙离开皇城，看看外面的世界。
 
墙子第一次有灵识，就被个红袍黑发的男子撞得满身是血，修为直接清零，他只觉得晦气。等修了十好几年快大成了，又来一个一模一样的红袍人，还是撞在同一个位置，他当时肯定快崩溃了。后来次数多了，他找柳树精杨絮想办法，杨絮说这是他的劫，得帮那人成肱骨之臣，福寿双全才能破局，还指认皇子伴读岳凛就是那个 “冤家”。墙子信了，夜里就钻岳凛梦里劝他别读书别做官，想让他离皇宫远些，免得再撞墙。结果岳凛以为他是刺客，吓得夜夜睡不好，上课总挨骂，最后只好跟同窗叶秉烛换了房间。
 
这一换房才算对上了号。叶秉烛本是武将世家的儿子，父兄守边关，他被当人质留在京城做伴读，性子看着沉稳，却藏着股执拗。墙子入梦见到他，发现认错了人，丢下句 “不会放任岳凛重复厄运” 就走了。叶秉烛醒了之后总琢磨，为什么这 “神仙” 眷顾岳凛，却不看自己一眼。这段我倒回去看了两遍，明明叶秉烛才是世世撞墙的人，墙子却先惦记着岳凛，后来才明白，那时候墙子还不懂人心，只认了杨絮指的 “目标”。
 
真正的转折是叶秉烛被推下水那次。水鬼勾了他的魂，墙子没法直接碰凡人，就附身在一个刚死的小太监身上救了他。从那以后，叶秉烛每天午时都能看见墙子的真身，两人的交集才算真的多了起来。墙子附的小太监身子弱，叶秉烛就总偷偷给他带点心，墙子也会借着小太监的手，在叶秉烛的书册上画些宫外的风景 —— 他自己还没出去过，却先把念想画给了叶秉烛。这本小说里的细节是真细，连墙子画的歪歪扭扭的柳树都写了，说那是他照着杨絮的样子画的。
 
后来墙子慢慢想起了前世，千年前他和小黄鸟（就是叶秉烛的前世）为了救百姓，折了建木神树的枝条，结果被神封印在地下，小黄鸟还受了世世撞墙而死的诅咒。更气人的是，开国皇帝拿那根能救百姓的神树枝条做了簪子，送给了建木女神。看到这段我真的愣住了，合着墙子和叶秉烛世世受苦，竟是因为上位者的私心。杨絮这时候也露了真面目，他根本不是帮墙子，只是在利用他，那段日子墙子连话都少了，之前还总跟叶秉烛拌嘴，后来就只是坐在台阶上，看着皇宫的方向发呆。
 
小说里有段对话我记得特别清楚，是结局里北渚（墙子恢复真身的名字）跟天帝说的。天帝问他都成了天界之主，为什么还要斩断建木神树，断了上下界的联系。北渚说：“我不稀罕什么天界之主，甚至不稀罕做任何事物的主人。你想知道我穿过天门的时候，天道对我说了什么吗？神若无情，如何救济苍生？” 天帝完全不懂，觉得他被关疯了，但北渚根本不在意。他要的不是统治，是让苍生能自己立身，自己活下去，不是被神或者帝王攥在手里。这段我读得很慢，原来墙子从想 “自己成仙逃离”，变成了想 “让所有人都能自由”，连目标都跟着叶秉烛变了。
 
《死谏记实录》by 荷煜已经完结了，结局里建木神树被斩断，上下界彻底分开，人间倒真的慢慢安宁起来，没有了之前那种被铁蹄踩成肉泥的惨状。叶秉烛活着，北渚放弃了做天界之主的机会，没再当回那堵墙，就陪着叶秉烛留在了人间。杨絮的结局没细说，倒是那个总被认错的岳凛，后来离开了皇宫，听说回了老家。结局里两人就那样相伴着，没说结婚，也没说分开，就只是一起看着人间的炊烟。
 
其实我一直好奇杨絮到底为什么要骗墙子，番外会不会写他的来历？毕竟他陪了墙子那么久，总不能就这么不了了之。还有建木女神，小说里只提了簪子的事，她后来知道真相了吗？后续要是能说说这些就好了。至于第二季，我觉得有可能接着写上下界分开后的事，毕竟天帝还在上界，说不定还会有别的变故。
 
墙子附身的那个小太监有件灰布袍子，一开始总是皱巴巴的，边角还有磨损，墙子自己也不在意，反正只是个躯壳。但后来叶秉烛给袍子缝了边，还洗得干干净净，墙子就总穿着，连化出真身的时候，身上都会带着点灰布袍子的纹路。以前他眼里只有成仙，连杨絮的话都没多怀疑，后来却会因为叶秉烛给袍子缝边这种小事，在午时多等半个时辰。他是真的变了，从一堵只想着自己的墙，成了会把别人的心意放在心上的北渚。
 
叶秉烛后来还是会穿红袍，只是再也没撞过墙。北渚也不用再担心修为尽散，只是偶尔还会对着皇宫的方向出神。他们真的能一直这样吗？